6月12日下午,為繁榮校園學(xué)術(shù)活動,進(jìn)一步探索“馬院+書院”協(xié)同育人模式,馬克思主義學(xué)院在博學(xué)樓117室舉辦“明湖樂道講壇”系列講座第十期。本次講座由馬克思主義學(xué)院楊晉副教授擔(dān)任主持,特邀文學(xué)與新聞學(xué)院衛(wèi)佳副教授擔(dān)任主講。衛(wèi)教授以“貶謫中的涅槃:蘇軾的烏臺詩案與黃州歲月”為主題,為在場師生帶來了一場精彩紛呈的文化盛宴。
衛(wèi)佳副教授從蘇軾的人生三重境界出發(fā),探討了人生的不同層次:寬慰人生、體驗(yàn)人生和超脫人生。第一重境界:蘇軾認(rèn)為“人生只是一場夢”,這體現(xiàn)了一種對人生無常的寬慰和豁達(dá)態(tài)度。第二重境界:蘇軾強(qiáng)調(diào)“打開身心,享受大自然的恩賜”,這體現(xiàn)了一種積極體驗(yàn)人生的態(tài)度。第三重境界:蘇軾提出“看見夢,也看見在夢里行走的自己,看見虛妄時,才見實(shí)相”,體現(xiàn)了一種超脫的境界,即通過對人生虛妄的認(rèn)識,達(dá)到對實(shí)相的理解。
最后由楊晉副教授進(jìn)行總結(jié)。楊晉老師談到:蘇軾的三重人生境界與馬克思主義思想政治教育在人生觀、價值觀和世界觀的塑造上有一定的契合點(diǎn)。蘇軾的第一重境界,體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性和變化性。世界是物質(zhì)的、變化的,人生也是在這種變化中不斷發(fā)展的。通過認(rèn)識到人生的不確定性,個體可以更好地面對生活中的挫折和挑戰(zhàn)。蘇軾的第二重境界體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性,實(shí)踐是認(rèn)識世界和改造世界的基礎(chǔ),通過實(shí)踐,人們可以更好地理解世界,并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價值。蘇軾的第三重境界,體現(xiàn)了通過認(rèn)識和改造社會,人們可以擺脫異化,實(shí)現(xiàn)真正的自由和解放。
這既是一堂傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國學(xué)課,又是一堂潤物無聲的思想政治課,同學(xué)們既感悟了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,又學(xué)會了做人的道理,改造了自己的世界觀和人生觀。
(供稿/許廷婷 編輯校對/楊晉 審核/楊永貴)
衛(wèi)佳副教授講座現(xiàn)場
楊晉副教授總結(jié)發(fā)言